Deze terebint was een oeroude, heilige boom, die behoord had tot het woud Moreh bij Sikem. ‐ Toen Abraham het land Kanaän was binnengetrokken, had hij hier een verschijning van de Heer, die hem en zijn nakomelingen dit land beloofde; hij richtte toen onder deze terpentijnboom een altaar op. ‐ Jakob, alvorens naar Betel te trekken om een offer aan God op te dragen, begroef onder dezelfde boom alle vreemde afgodsbeelden van Laban, en ook afgodische sieraden, die zijn gezin van daar had meegebracht. ‐ Jozuë richtte onder de boom de Tabernakel op met de Verbondsark erin en liet op een algemene landdag het gehele volk dat er om verzameld was, de afgoden afzweren. ‐ Hier werd ook nog Abimelek, de zoon van Gideon, door de Sikemieten tot hun koning uitgeroepen. (Voor al deze gebeurtenissen, zie: Gen. 12, 7; 35, 4-5. – Jos. 24, 22-24; – Deut. 11, 29-30; – Recht. 9, 6)226. 226 Waar nu Tejasir (= Aser-Mikmetat) ligt; vermeldt de zienster de eik of terebint van Moreh en vereenzelvigt die met de eik ten oosten van Sikem. Zonder twijfel behoorde die eik tot het bos Moreh, dat ten oosten van Sikem en meer noordwaarts gelegen was tot Tejasir. Dit woud was een verlenging of deel van het woud Haret dat zich uitstrekte, volgens K., van Aroema, Akrabis en Janoen in het zuiden tot voorbij Salim (Taänat-Siloh) en nog verder in ‘t noorden en zich bij ‘t bos Moreh aansloot. Daar was veel bos. Bij de aankomst van de Israëlieten na de Uittocht uit Egypte was geheel het stamgebied van Efraïm bebost (Jos. 15. 18). Maar het is een vergissing van de zienster aan de eik bij Tejasir de gebeurtenissen te verbinden, die plaats gehad hebben bij en onder de eik bij Sikem. Fascikel 4 425