gesloten en is er sedertdien buiten gebleven. Dit terrein is van

noord naar zuid ongeveer 400 m lang terwijl zijn breedte 700 m

bedraagt. Om dus de uitgebreidheid van de stad uit Jezus’ tijd te

hebben, moeten wij van de tegenwoordige ommuurde stad de

noordwesthoek wegdenken en het zuidelijk terrein met de

gegeven afmetingen er aan toevoegen. De dikke lijn op het

stadsplan van kaart 3 doet het stadsoppervlak van toen klaar

uitkomen.

Dit zuidelijk gedeelte heeft een grote rol gespeeld in Jezus’

lijdensgeschiedenis en ook in de ontluiking van de Kerk na de

eerste Pinksterendag. Inderdaad, op de westelijke heuvel lagen

het Cenakel en de gerechtshoven van Annas en Kaïfas; het

oostelijk gedeelte van dit uitgesloten stadsdeel heet Ofel.

Dit is het oorspronkelijke Jeruzalem; één van zijn oudste namen is

Sion, naam die van de Jebusietische burcht overgegaan is op stad

en heuvel. De naam Sion ging vervolgens over op de Tempelberg

met het heiligdom en tenslotte, na de eerste westwaartse

uitbreiding van de stad onder Salomon, op de westelijke heuvel.

Zelfs heeft deze heuvel de naam Sion het langst behouden, want,

in het christelijk spraakgebruik overgegaan zijnde, duidde hij

uitsluitend de westelijke heuvel aan.

De heuvelen Ofel en Tempelberg verloren hun oudere naam Sion

en zo kwam een dwaling in zwang die eerst een halve eeuw

geleden weer rechtgezet werd; ze bestond hierin dat men meende

dat in de Bijbel door de naam Sion altijd de westelijke heuvel

bedoeld is.

Deze naam heeft echter ook een dichterlijke en figuurlijke

betekenis om de hele stad met de tempel en ook het volk of de

natie aan te duiden. Vandaar de hedendaagse veel gebruikte

namen: Sionisme, Sionisten.

D. Nadere beschrijving van het stadsterrein of hoogvlakte.

Fascikel 8