Bethlehem bezoeken en ook enige plaatsen waar Maria op haar vlucht naar Egypte overnacht heeft (nrs. 303-311). Overal wil Hij de mensen onderrichten en ook zieken genezen en dan op zijn terugweg voorbij de doopplaats gaan. (Zulke vooruitzichten leest K., zoals zij eens zegde, in de wil van Jezus). Daar in het land is het nu nevelachtig (cfr. fasc.2, nr. 60, voetnoot 128) en tamelijk koud (fasc. 10, nr. 268). Ik zie menigmaal sneeuw en ijzel in de diepe dalen liggen, terwijl aan de zonnekant alles nog groen en aangenaam is. Ook hangen overal nog vruchten, waarvan de Heer en de leerlingen onderweg aten. Jezus bezoekt nu geen steden, omdat men daar reeds overal de mond vol heeft van zijn doop, van de omstandigheden die hem vergezelden en van de woorden of het getuigenis van Joannes; vooral in Jeruzalem wordt daar veel over gesproken. Pas na zijn terugkeer uit de woestijn (na zijn vasten) zal Jezus geheel openbaar optreden, beginnend van Galilea (cfr. Lk. 23, 5). Nu gaat Hij hier alleen rond om uit liefde nog enige bijzondere mensen tot de doop te bewegen. Niet gedurig zijn al zijn leerlingen bij Hem; dikwijls zijn er slechts twee bij Hem. De overigen bezoeken afzonderlijk verspreide herdershuizen, die van de weg afliggen; zij zetten de verkeerde meningen der bewoners recht, want dezen hebben zulk een hoge dunk van Joannes, dat zij menen dat Jezus slechts zijn helper is; ook noemen zij Hem eenvoudigweg zijn helper. De leerlingen verklaren hun de verschijning van de H. Geest bij Jezus’ doop en de woorden die gehoord werden, en zeggen hun wat Joannes verklaard heeft, ondermeer dat hij slechts de bereider van Jezus’ wegen is: daarom was het dat hij zo onstuimig optrad en zich zo onvermoeid inspande; hij bereidde immers de weg die gereed moest zijn. En zo komen dan de herders en wevers, die in de dalen hier rondom zo talrijk zijn, tot Jezus en aanhoren onder Fascikel 11 255