vrouwen afgezonderd. Boven zag men de balken van de zoldering; ze waren met kransen versierd en men kon er opstijgen om de lampen die er aan hingen, te ontsteken. Dus hebben wij hier de inrichting van een voornaam huis, zoals dit  van de H. Anna bij Nazareth (cfr. fasc. 1, nr. 15).   Jezus is als de heer van het feest; hij regelt de vermakelijkheden en kruidt ze met onderrichtingen; Hij zei dat zij zich in deze dagen allen volgens gebruik en zede mochten verlustigen, maar dat zij uit alles, terwijl zij vreugdig waren, wijsheid moesten trekken. Hij regelde het programma van de vermaken en zei ondermeer dat zij dagelijks tweemaal uit zouden gaan wandelen om zich in de open lucht te verlustigen (nl. in de openbare lustplaats 200 à 300 m ten zuiden van het dorp, zie hiervoor nr. 376, voetnoot 139). 381. Ik zag dan de bruiloftsgasten, de mannen van de vrouwen gescheiden, op een mooie groene lustplaats buiten het dorp, onder bomen, waar in de nabijheid ook water was (bron waaruit beek vloeit). Hier brachten zij hun tijd aangenaam door in gesprekken en verscheidene spelen. Hier was het, meen ik, de (openbare) lusttuin bij een badplaats. Ik zag de mannen in een kring op de grond liggen; midden in deze kring lagen allerlei vruchten, die zij, volgens het reglement van het spel, in elkanders richting dreven en wierpen, om ze in zekere kuiltjes die midden in de kring waren, te doen vallen; dit nu zochten anderen te verhinderen. Ik zag Jezus dit spel met vruchten met een vriendelijke ernst meespelen. Af en toe sprak Hij glimlachend een diepzinnig woord, dat allen bewonderden of met stille ontroering opnamen. Wanneer sommigen de zin van zulk een Fascikel 12 441