verbonden en ook met de hemelse Vader verenigd (cfr. Joa. 1, 12). Hij zei hun ook waaraan zij herkennen konden in welke mate zij de H. Geest in hun doopsel ontvangen hadden; Hij onderrichtte zijn toehoorders over het gebed en meer bepaald over sommige vragen; ik was er verwonderd over, hoe Hij reeds over een paar vragen van het Onze Vader in het bijzonder uitleg gaf, hoewel Hij het gebed zelf in zijn geheel nog niet uitgesproken had. Deze leerrede duurde van de middag tot de avond. Toen daalde Hij naar Betanat af, waar Hij een maaltijd nam en overnachtte. De vorige nacht had hij te Hannaton geherbergd. 11 januari. – De volgende dag zag ik Jezus van Betanat in de richting van het Meer en dan van Kafarnaüm gaan. Er waren op die plaats nog 5 Joannes-leerlingen tot Hem gekomen; zij waren afkomstig uit de nabijheid van de Middellandse Zee, van een plaats ten noorden van Afeke, de vaderstad van de H. Tomas; zij waren geen rasechte Joden, maar een soort van slaven; zij waren lang bij Joannes geweest en nu waren zij tot Jezus gekomen. (Afeke schijnt een paar uren ten zuidwesten van Nazareth te moeten  liggen).   Het kon middag zijn, toen ik Jezus met de 8 leerlingen op een heuvel zag tussen de uitmonding van de Jordaan en Betsaïda, zowat een half uur van het Meer150. Zij hadden een open uitzicht 150 Heuvel Kanazir. – Heuvel een half uur van het Meer. Bedoeld is de heuvel Kanazir, zie grote kaart 2 of ook 4. Hij verlengt zich met een uitloper of voorheuvel tot tegen het Meer. Deze voorheuvel scheidt de vlakte Gennezaret van de kleine vlakte Tabiga. Op die zuidelijke verlenging lag het verspreide dorp van Serobabel. Fascikel 12 471