nederdaling van de H. Geest opnieuw gedoopt zijn geworden tijdens de grote doop in de vijver Bethesda. Ook werden hier nog geen vrouwen gedoopt. De doop met de drievoudige indompeling zag ik ook voor het eerst toegepast worden in de vijver Bethesda. De tent boven de doopplaats had boven een opening. De dopelingen stonden aan de zijden, de doper en de peters op de hoeken van de steen. Jezus leerde buiten op een verheven leerplaats, waarboven, bij grote hitte, eveneens een tent gespannen was; - Hij handelde over de doop, de boetvaardigheid, de nabijheid van het Rijk Gods en van de Messias. - Hij verklaarde hun waar zij Hem moesten zoeken: niet onder de voorname lieden, maar tussen geringen en armen. - Hij noemde zijn doop een afwassing, de doop van Joannes een doop ter boetvaardigheid; Hij maakte ook gewag van een vuurdoop van de Geest, die nog komen moest (cfr. Joa. 1, 33; I Joa. 5, 8; Hand. 1, 5). De bomen en struiken die Joannes prieelvormig als loofgewelf rondom het doopeiland geplant had, waren van boven reeds in elkaar gegroeid en de boom in de doopvijver stak er boven uit. Ik zag op zijn hoogste top de figuur geplaatst van een kind dat met uitgebreide armpjes uit een wijngaardstok kwam, en met de ene hand gele appelen en met de andere rozen uitdeelde; het geheel zal wel een feestelijke opluistering geweest zijn van de nu opnieuw toegediende doop van Jezus, maar ik ben te zwak om uit te leggen hoe die figuur gemaakt was. Fascikel 12 488