718. 23 september. – In alle plaatsen waar Jezus laatst doorgetrokken was, waren de mensen reeds volop bezig met het treffen van toebereidselen voor het loofhuttenfeest (6 oktober a.s., nr. 743). Men droeg latwerk bijeen en men sloeg hier en daar op de daken te Betaramfta lichte geraamten op voor lovertenten; de jonge dochters waren naarstig aan het zoeken naar planten en bloemen; zij zetten die in het water en in kelders om ze fris te houden. Er komen vóór dat feest nog vele vastendagen (nl. op 2, 3, 5, 7, 10 Tisri; het loofhuttenfeest valt op 15 Tisri) en er wordt tijdens het feest zoveel gebruikt op de gastmalen, dat men nu reeds de inkopen doet en het nodige bijeenbrengt. Met het leveren van de nodige voorraad zijn vele mensen belast; hiervoor worden de armen beloond en vrijgehouden en tenslotte bekomen zij nog een rijk feest en een milde fooi. In al deze steden ziet men geen openbare winkels. Te Jeruzalem zijn buiten (de stad) rondom de tempel enige plaatsen waar kramen staan. Elders, in andere steden ziet men hoogstens hier en daar aan de poort een tent, waar deksels verkocht worden. Dit is meest het geval waar karavanen doortrekken. Men ziet er ook geen mensen in herbergen samen zitten, gelijk men er bij ons in bier- en koffiehuizen ziet. Hier en daar staat in een hoek van een muur een man bij een tent met een waterzak of een kruik en een dorstig reiziger komt tot hem en laat zijn kruikje vullen; zelden gaat iemand er bij neerzitten om te drinken. Bedronken mensen ziet men niet op straat. Wel ziet men ook leurders met water; zij dragen twee waterzakken, die van een schouderjuk aan weerskanten neerhangen348. 348 Plaats bij de tempel waar kramen staan. – Zonder twijfel is bedoeld de wijk rond de noordoosthoek van de tempel of althans in die omgeving. In Nehemias 3, 28-32 draagt hij de naam: winkels. Bij latere veranderingen werden die winkels wel enigszins verplaatst. Fascikel 17 1214