ik weet niet ter gelegenheid van welk feest dit geweest is; Abel- Mehola kan iets meer dan 6 uren van Fasaël gelegen zijn. Ook de knechten van de hoofdman Serobabel van Kafarnaüm waren op 6 oktober op het loofhuttenfeest te Ennon en aan de Jordaan geweest; dit valt me nu in; zij waren reeds vroeger gedoopt. Één van hen was met de cyprioot van Macherus naar Ofra tot Jezus gekomen en met hem terug naar Kafarnaüm gereisd; ik meen dat die cyprioot nog een leerling van Jezus geworden is. Jezus had een leerling van Cyprus, nl. Mnason; ik weet niet of het soms die man niet is. Jezus leerde ‘s morgens in de synagoge nogmaals over de roeping van Abraham en uit Jesaja. Onder die lering heb ik weer veel over de oudvaders gezien. (K.‘s mededelingen over de oudvaders zijn verzameld tot een bundel  en nog onlangs heruitgegeven onder de titel ‘Die Geheimnisse des  alten Bundes’, Paul Pattloch, Aschaffenburg, 1969).   ‘s Middags ging Jezus uit de stad naar de westzijde, waar een oud, groot gebouw stond; men moest aan de zuidzijde uit de stad gaan achter de muur om, wilde men de westzijde bereiken. Dit huis was een soort van ouderlingengesticht voor mannen en weduwen; het waren geen Essenen, maar zij onderhielden een soort orderegel en droegen lange, witte klederen. Gedurende een korte tijd onderrichtte Jezus beide slag van mensen en wel tot hun allergrootste troost. Ik ben er de bijzonderheden van vergeten. Hierna ging Jezus tot een grote maaltijd, die duurde tot de nieuwe sabbat aanving (sabbat betekent hier weer feest, nl. de octaafdag van het inwijdingsfeest van Salomo’s tempel, dat samenviel met de octaafdag van het loofhuttenfeest op 22 Tisri, nr. 761). Ik zie Jezus bij zulke maaltijden nooit veel eten of aan tafel blijven; Hij gaat meestal van de ene tafel tot de andere om zijn leer voor te houden of parabels te verhalen. Fascikel 18 1357