genezing van die deugdzame vrouw boos te zien maken, in plaats van zelf om hulp en genezing te smeken. Jezus echter zette zijn lering over de sabbat voort en leerde even streng als in de tempel, toen zij Hem daar wegens de genezing van de man bij de vijver Bethesda van sabbatschennis beschuldigden. Hij nam daarna een maaltijd bij de schoolleraar van Atarot en overnachtte in diens huis. 5 april; Sabbat. – Jezus heeft heden zieken in de huizen genezen, aalmoezen gegeven en een maaltijd genomen bij de genezen vrouw. Deze spijzigde ook vele armen en deelde overvloedige aalmoezen uit. Daarna ging Hij met de leerlingen een weinig wandelen (volgens het gebruik op de sabbat), sloot de lering in de synagoge, en ging vervolgens heden nog een paar uren verder tot in een herberg bij Ginnim. Nota van de vertaler. – Op deze sabbatwandeling heeft – wat K.  evenwel eerst later vermeldt – het geval plaats, waarin de Farizeeën  Jezus er een verwijt van maken dat zijn leerlingen koornaren plukken  op de sabbat.  Dit feit is in de Evangeliën vermeld: Mt. 12, 1‐8; Mk. 2,  23‐38; Lk. 6, 1‐5.    Volgens K. heeft de twist eerst later plaats (zie verder nr. 1201).   Jezus te Hadad-Rimmon. 1187. 6 april. – Jezus is met de leerlingen uit zijn herberg ongeveer 8 uren verder noordwaarts tot in de vlakte Esdrelon en over de beek Kison (een Fascikel 24 2268