Jezus’ gedaanteverandering op de Tabor (Matteüs, 17, 1-9; Markus, 9, 1-8; Lukas, 9, 28-36). 1192. 8 april = 21 Nisan. – Jezus ging heden in de vroege morgen uit zijn herberg vóór Hadad-Rimmon met enige leerlingen oost-(noordoost-)waarts naar Kislot-Tabor, dat een uur of 3 van daar nabij de zuidelijke voet van de Tabor ligt. Op deze weg kwamen de gisteren uitgezonden leerlingen achtereenvolgens tot Hem terug. Te Kislot verzamelde zich weer een grote schaar van reizigers om Jezus, die van Jeruzalem kwamen. Hij onderrichtte hen en genas enige zieken. In de namiddag, om 2 of 3 uur, zond Hij de leerlingen rechts en links rond de berg op een nieuwe missie- en genezingstocht uit. Bij zich behield Hij alleen Petrus, Joannes en Jakobus de Meerdere en ging de berg met hen op. Hij volgde een kronkelpad dat zich zigzag langs de berghelling omhoog slingerde; zij hadden wel spoediger boven kunnen komen, maar zij deden ongeveer 2 uren over deze bestijging, want Jezus vertoefde vaak met hen op meerdere plaatsen en bij spelonken, waarin profeten gewoond hadden, en Hij verklaarde dan menige bijzonderheid (over die plaats) en bad daar ook met hen626. 626 Tabor. – De lezer van Emmanuel moet iets weten over deze beroemde, thans ook omstreden berg; omstreden, niet alleen wat zijn ligging betreft, maar helaas! ook wat het mysterie betreft dat er zich op heeft afgespeeld. Meteen zal dit beknopt artikeltje vele bijzonderheden, die K. erover mededeelt, bevestigen. Reeds vóór Christus werd hij als een heilige berg beschouwd, waarschijnlijk omdat de grote profeet Elias er een tijdlang op verbleven heeft, en ook, naar het zeggen van K. de profeet Malakias. Op de top, in het domein van de Grieken herinnert een grot aan dit verblijf van Elias, alsook een kerk die aan de profeet is gewijd. Fascikel 24 2276