stil geschieden en dankte ze met enige vriendelijke en kalme woorden. Hierna begaven de kinderen zich weer, ook nu zonder op te zien, naar het verblijf van de vrouwen, die eveneens samen aten. Ik zag dat Jezus en de zijnen niet lang aan tafel bleven. Hij zond door zijn leerlingen, die bijna altijd de anderen dienden, spijs en drank naar de tafels der armen. Daarna ging Hijzelf ook van tafel tot tafel, reikte spijzen toe en voedde met leerrijke verhalen, vermaning en waarheid hun zielen. Jezus laat de doopvijver bereiden. – Preekt in de synagoge. 1250. Na de maaltijd gingen de oudste en enige leraren met Jezus en de zijnen naar de waterleidingen buiten wandelen679. Deze kwamen uit het westen en waren verbazingwekkende bouwwerken, als grote bruggen, met zeer vele, zelfstandige grote bakken, als regenbakken. Ieder deel van de stad had zijn eigen waterplaats met bakken of troggen, want de stad zelf heeft maar slecht water. Bij enige moest men pompen; uit andere moest men het water scheppen; de Joden hadden eigen, aparte waterbakken. 679 De waterleidingen. – Waarschijnlijk is daar nu niets meer van over, maar dat ze bestaan hebben staat vast. Wij zien ze op een kaart van nogal groot formaat in het boek van Dapper ‘Cyprus’ (anno 1680). De leiding komt uit het noordwesten, nl. van Chytrus en loopt voorbij Salamis, tot aan de zuidkant van de rivier Pedias. Wij lezen in het boekje ‘The Island of Cyprus’, blz. 37 en 63: “In de oudheid werd Salamis van water voorzien door een waterleiding van 6 uren lang, die het water aanbracht uit de bron van Kythrea.” (= Chytrus). Later leren wij deze bron nader kennen. Fascikel 24 2418