1582. De nog gezonde oude koning met geelbruine kleur heet Mensor; hij heeft bij de kribbe het goud geofferd. Hij bezit vele mooie kastjes vol goudkorrels en brokkelingen; hij was rein en trouw als louter goud. Hij heeft in de grot als eerste geknield. Ik meen dat hij, toen zij, 3 jaren na Christus’ Hemelvaart, door Tomas gedoopt werden en verdeeld in meerdere groepen wegtrokken, nog priester geworden is. Zij verhuisden naar Kreta en woonden niet ver van Saturninus’ geboorteplaats, waar ook Dionysius de Areopagiet en Karpus geweest zijn821. 821 Een verblijf van Dionysius op het eiland Kreta is ons uit de geschiedenis niet bekend. Geboortig van Athene trok hij naar Egypte om er zijn wetenschappelijke opvoeding te voltooien. Daar was hij getuige van de zonsverduistering op het ogenblik van Jezus’ dood. Hij kwam sterk onder de indruk en sprak dit bekende woord: “Ofwel de Schepper van de natuur ondergaat lijden, of het gehele wereldgebouw stort ineen en keert terug in zijn oorspronkelijke chaos.” Kort daarna, na voltooiing van zijn studiën keerde hij naar Athene terug. Een korte levensschets van Karpus zal K. later geven in nr. 2317. Saturninus’ geboorteplaats is Patras, stad op de Westkust van Griekenland, vlak ten noorden van Kreta, dus, mag men zeggen in een (betrekkelijke) nabijheid van het eiland. *** Er wordt gezegd dat een verblijf van Dionysius op het eiland Kreta ons uit de geschiedenis niet bekend is. Wel is uit de christelijke Oudheid een brief bekend aan een monnik Demofiel, waarin Dionysius veel vertelt over zijn ontmoeting met Karpus op Kreta. Hierbij moet echter worden aangestipt dat vele geleerden de authenticiteit van deze brief niet meer aanvaarden; hij zou uit een veel later tijdperk zijn, (nl. ± anno 500), evenals de andere geschriften van pseudo-Dionysius Areopagiet. Hieruit volgt nochtans niet de onjuistheid van K.’s mededelingen over de ECHTE Dionysius en Karpus op Kreta. Al meer dan eens is ons gebleken dat ook in apokriefe geschriften belangrijke gegevens en betrouwbare tradities kunnen bewaard zijn, b.v. deze over Maria’s lichamelijke opneming ten Hemel. Fascikel 27 3045