menigvuldige zegebogen door, die men boven de weg tussen de muren had opgericht. (Eerst tussen de hogere of lagere muren van de tuinen, daarna  tussen de muren van de smalle stadswijk Ofel, waardoor de weg naar  de Gulden Poort liep.  Hier ging men langs een zacht hellend vlak  door en onder de steunmuren van het Tempelplein door en kwam op  het plein uit).   1704. Jezus weende en ook de apostelen weenden (Lk. 19, 41- 44), toen Hij zei dat velen, die nu zo juichten, Hem binnenkort zouden bespotten en dat zelfs één van hen Hem zou verraden. Hij beschouwde ook de stad onder tranen, omdat ze, zoals Hij zei, weldra verwoest zou worden. (Het ligt voor de hand dat dit wenen van Jezus over Jeruzalem plaats  heeft gehad op het ogenblik dat Hij de bergpas bereikte en daar  opeens Jeruzalem zag verschijnen en een ogenblik stilhield om het  woord tot zijn gezellen te richten.  Deze pas heeft een minder hoog  niveau dan het Tempelplein, zegt K.; de eerste is nl. 726 m, het  tweede 740 m en 744 m hoog).   Als Jezus nu door de poort trok, vermeerderde nog het gejuich en zij brachten op zijn weg vele zieken met ziekten van alle aard. De enen werden tot Hem GELEID of ondersteund, de anderen gedragen. Jezus hield voortdurend stil, kwam van zijn rijdier en genas hen allen zonder onderscheid of uitzondering860. 860 Genas allen zonder uitzondering. – Jezus beleeft een triomfdag. Op zo’n dag past het een koning mild te zijn, barmhartigheid te betonen. Deze vrijgevigheid heeft nog elk jaar haar weerslag op Palmzondag. De Kerk herdenkt op die dag Jezus’ triomf en elk jaar is dit voor vrome zielen een dag van troost en innerlijke vreugde. Jezus zet immers zijn leven in de liturgische jaarkring nog voort. Fascikel 28 3235