inrichting en wezenlijke elementen, doch hersteld in haar  bouwvallige gedeelten, ook ontdaan van alle plomp metselwerk en  misplaatst, smakeloos bijwerk, die er in de loop der eeuwen  bijgekomen waren.   Een paar voorname gebeurtenissen uit de laatste 5 eeuwen moeten nog  worden vermeld, enerzijds zijn het rampen, anderzijds gelukkige  herstellingswerken.    ‐ De voornaamste herstelling is deze geweest die Bonifatius van  Ragusa in 1555 ondernam op verzoek van Paus Julius III, waarbij het  gebouwtje van het H. Graf onder de grote koepel van de basiliek  geheel vernieuwd werd.  Van binnen werd de gehele marmeren  bekleding verwijderd en dan verscheen voor aller ogen het heilige, in  de rots gehouwen graf waarin de Heer 3 dagen gelegen had.    De albasten plaat waarmee de H. Helena de rotsbank belegd en de  lijktrog toegedekt had, waarin Jezus gelegen had, werd vervangen  door een marmeren plaat opdat de H. Mis erop gelezen zou kunnen  worden.   ‐ In 1808 werd de hele kerk door een hevige brand geteisterd.    De grote koepel viel laaiend neer op het grafgebouwtje dat door een  echt mirakel geheel ongedeerd bleef.  De Grieken maakten van de  gelegenheid gebruik om de grafkapel op eigen kosten weer gans te  vernieuwen om er zodoende het uitsluitend eigendomsrecht over te  bekomen.   ***  Het besluit van dit beknopt overzicht is, dat het graf dat nu in de basiliek  als het graf van Christus vereerd wordt en 20 eeuwen lang vereerd werd,  het authentiek graf van Jezus is.    Er bestaan niet alleen geschreven getuigenissen, maar hier beschikken  wij ook over een onvervalsbaar getuigenis, een stenen monument, dat  nooit van plaats is veranderd en waarin een nooit gewijzigde traditie  haar belichaming gevonden heeft.    Deze traditie voldoet aan de vereisten der H. Schrift, die   ‐ het H. Graf en de plaats van Jezus’ dood aanwijst buiten de stad  (Hebr. 13, 12) en bij de stad (Joa. 19, 20) en   Fascikel 32 597