vijver omringen, vormt een vierhoekige zaal, ongeveer zo groot als de kloosterkerk van Dülmen in het vierkant (gelijke bodemoppervlakte). De lampen waren aangestoken en de kerk was propvol mannen en vrouwen; en nog velen, die binnen geen plaats konden vinden, omringden ze van buiten. Ik zag een zestal apostelen deze mensen op verscheidene plaatsen onderrichten, alsook de achter een traliehek afgezonderde vrouwen. Petrus en Joannes waren er niet bij; zij hadden in de stad andere bezigheden. Onder de aanwezige apostelen onderscheidde ik Jakobus; zij hadden alle 6 witte klederen aan, zoals ik er hen onder het gebed in het Cenakel zag dragen. Ik vernam of voelde dat alle hier aanwezigen nieuw-gedoopten waren, die zich op Pinksteren en sedert die dag bekeerd hadden. Ik hoorde ook hoe zij over de H. Communie onderricht werden en uit dit onderricht heb ik nog onthouden waarom het H. Sacrament in de nacht ingesteld was (waarschijnlijk omdat het een diep, duister en groots geheim was; vele geheimenissen in Jezus’ leven hadden plaats omstreeks middernacht, cfr. fasc. 24, nr. 1195, voetnoot 629), nl. omdat wij in de duisternis en in de nacht leven en het licht in de nacht moesten ontvangen, en opdat de nacht zelf verlicht zou worden (cfr. Ps. 139, 11-12). Ik zag ook de bezigheden van Petrus en Joannes (in de stad) en van anderen. Het geschiedde heden, nog heel in de vroegte, dat vele schapen, geiten, duiven, grote vogelen met rode poten en snavels, bij de vijver Bethesda samengebracht werden, en dat Simon de Farizeeër uit Betanië, onder een tentdak, met de leveranciers van de dieren berekeningen maakte. Hij had een huishouding gehad en had verstand van huiszakenbeheer; het was alsof hij op een rol ieders vermogen en giften noteerde. 2177. Ik zag later veel vee, schapen en geiten op het binnenhof van het Cenakel boven op de berg Sion geslacht en in stukken verdeeld worden en de behoeftigen van die voorraad het nodige ontvangen. Fascikel 34 961