10. Emoroen huwde nu met de zesde van haar dingers; dit was een Esseen, met name Stolanus. Hij was niet geboortig uit de streek van Mara en hij kreeg door zijn huwelijk en de goederen van zijn vrouw een andere naam die ik niet meer met zekerheid kan weergeven; hij werd verschillend uitgesproken en klonk ongeveer als Garesja of Sarzirius of iets in dien aard23. Stolanus en Emoroen kregen drie dochters, van wie ik me de namen Ismeria, Emerentia en van een latere dochter herinner, die, 23 Een lange nota van Brentano verkorten wij als volgt: Deze, zoals veel andere eigennamen, sprak de zuster in het Nederduits dialect en aarzelend uit, als ongeveer zo luidend. De schrijver kan van zijn kant niet verzekeren dat hij ze correct weergegeven heeft. Later vond hij in tamelijk oude geschriften, die handelen over de verwanten en voorouders der H. Anna, dat andere namen van Stolanus zijn: Agarim of Garizi. In het Romeinse brevier van 1536, zoals in meer andere breviers van vóór Pius V wordt Anna een dochter genoemd van Gaziri, door sommigen ook Garzim gespeld. (Gezien de veel voorkomende letterverplaatsing bij de oude oosterlingen, is dit dezelfde naam; de eind-m is een toegevoegde slotletter). ‘Stolanus’ is de Griekse vertaling: in die tijd vertaalde men vele Hebreeuwse namen in het Grieks of men gaf ze een Griekse uitgang. De Griekse en Hebreeuwse naam bevat dezelfde gedachte. Een Hebreeuws hooggeleerde schreef hierover: - “Is het niet verrassend dat de namen Garziri, Garzim en Garsja (= Garesja), die drie juiste vormen zijn, dezelfde betekenis bevatten van ‘verstoteling’, ‘weggejaagde’ en ‘zwerver’; en - dat in het Arabisch de term ‘Agar’, ‘Agari(m)’ eveneens het begrip van ‘vlucht’, ‘verbanning’ en ‘omzwerving’ bevat? (Agar, door Abraham weggejaagd, verstoten, zwierf in de woestijn rond.) - De zienster geeft ook de vorm ‘Sarzirius’. ‘Sarzir’ betekent ‘spreeuw’ en het is weer treffend dat deze trekvogelnaam weer de gedachte van ‘reis’ en ‘vlucht’ of ‘wegtrekken’ bevat.” Fascikel 1 39