In het begin van deze feestvertoning was het, alsof ik buiten de kerk in de omliggende plaats beneden de zuil stond en later in de kerk zelf, zoals ik die beschreven heb. Ik zag ook hoe het Kindje Maria zich in de ledige lichtruimte onder het hart van de heilige moeder Anna ontwikkelde en ik kreeg meteen een allersterkste, onuitsprekelijke overtuiging van haar ontvangenis zonder de vlek van de erfzonde83. Ik las het duidelijk van haar af als in een boek en ik begreep het. Er werd mij ook gezegd dat hier eens een kerk ter ere van deze genade Gods had gestaan, maar dat ze, als zijnde de medeoorzaak van vele onpassende, afkeurenswaardige geschriften nopens dit allerheiligste geheim aan de verwoesting prijsgegeven werd; toch viert de zegepralende Kerk dit feest op deze plaats nog altijd voort. N.B. Nummer 29 dat vroeger hier stond, werd door ons hoger  geplaatst, als beter passend in de context aldaar.    83 De Onbevlekte Ontvangenis – Het Onbevlekt-Ontvangen-zijn van Maria bestaat hierin, dat de ziel op het ogenblik van haar schepping en van haar vereniging met het lichaam, door een bijzonder en enig voorrecht dat nooit iemand anders ontving, krachtens de toekomstige verdiensten van Jezus-Christus, van de erfsmet gevrijwaard bleef. *** Op welk ogenblik echter heeft de ontvangenis, de vereniging van ziel en lichaam plaatsgehad? Hierover verder. *** Iets wat men in K.E. ten zeerste moet bewonderen, is haar juist inzicht in de katholieke dogma’s, b.v. van de éne, ware Kerk. Hier hebben wij een ander voorbeeld. De Onbevlekte Ontvangenis is voor haar een vaststaande waarheid, een absoluut dogma, ofschoon ze nog niet tot dogma afgekondigd was. Fascikel 2 155