Beiden kwamen samen en deelden elkander hun wedervaren en vreugde mee. Ik geloof dat zij de heilige moeder Anna kenden101. Aankondiging van Maria’s geboorte bij de Chaldeeën. 48. Ik zag hoe in de nacht van Maria’s geboorte vijf sibyllen of waarzeggende maagden in een Chaldese stad visioenen hadden en hoe ze zich naar de priesters spoedden en hoe deze hierop in vele steden in het rond de gezichten der sibyllen bekend lieten maken: een maagd is geboren; - vele goden waren op aarde nedergedaald om haar te begroeten, - terwijl daarentegen boze geesten onder wanhoopskreten voor haar op de vlucht geslagen waren102. Wat de sterrenwaarnemers betreft, die sedert Maria’s ontvangenis het beeld van een maagd, die een druiventros en tarwe-aren in evenwicht op de twee bekkens van een weegschaal droeg, in een ster gezien hadden (nr. 40), dit beeld der maagd zagen zij op het ogenblik van Maria’s geboorte in de ster niet meer; het was of dat beeld uit de ster geweken was; het had een vacuüm achtergelaten 101 De twee tempelvrouwen Hanna en Noëmi kenden de heilige moeder Anna: namelijk als aanverwanten, want uit later aantekeningen van Katarina zal blijken dat - zowel Noëmi als - de overleden echtgenoot van de profetes Hanna, leden waren van dezelfde priesterfamilie als Eliud, vader van de H. Moeder Anna en Afras, vader van de heilige Elisabet. 102 Vijf sibyllen in een Chaldese stad hadden visioenen. – Verschillende Kerkvaders getuigen voor de echtheid van sommige voorspellingen door sibyllen gedaan. Ook de Liturgie: ‘Teste David cum Sibylla.’ (Lofzang ‘Dies irae’). Fascikel 2 186