Reeds een paar dagen geleden had ik gezien dat een oude man bossen rijshout, stro of riet, waarmee Jozef zijn vuur onderhield, uit deze grot wegruimde; de man die Jozef deze dienst bewees, zal wel een herder geweest zijn. In deze spelonk was het klaarder en ruimer dan in de geboortegrot; hier werd de ezel niet binnengebracht. Ik zag het Kindeke Jezus hier liggen in een uitgeholde trog die op de grond gezet was. Ik heb in de laatste dagen herhaaldelijk gezien hoe Maria de sluier, waarmee het Kindje bedekt was, wegnam en het zonder andere doeken dan een zwachtel om het middellijfje, aan sommige bezoekers toonde. Andere malen zag ik het Kindje weer geheel ingebakerd. Ik zie de verpleegster nog dikwijls een bezoek aan het Kindeke brengen. Maria deelde haar ruimschoots mee wat zij van de bezoekers had gekregen om het in Bethlehem aan behoeftigen weg te schenken. De reis der H. Driekoningen. (verhaald in 1821, Matteüs, 2, 1-12). 130. Opmerking vooraf.   Reeds in de jaren 1819 en 1820 verhaalde de eerbiedwaardige zienster  een reeks beschouwingen over hun reis naar Bethlehem.  Doch  aangezien in die jaren haar visioenen samenvielen met de dagen waarop  de Kerk deze gebeurtenissen herdenkt, zo was de tijdruimte van 13  dagen tussen het Kerst‐ en Driekoningenfeest te kort voor hun lange  reis; ook deelde zij daarom slechts enige voorvallen uit hun reis mee.    In 1821 evenwel wees zij de 25e november aan als de historische datum  van Christus’ geboorte, die dus een maand vroeger plaats had dan de  Kerk die viert.  Op dezelfde dag zag zij de afreis van de H. Driekoningen  naar Judea.  Zo bleef er voor hun reis de gepaste tijd van een maand; dit  De herhaling geeft meer bijzonderheden over de grot: de afdalende trap door een nauwe gang. Fascikel 5 543