de tweede: hij draait er omheen; hij komt vleiend, zachtjes

genaderd;

de derde: hij grijpt toe, pakt aan met zijn wil, omhelst gretig de

wil van God.”

Zij gaf deze verklaring met grote vriendelijkheid en trachtte met

handgebaren op haar beddendeken de betekenis van de 3 namen te

benadrukken en te vertolken. In hoeverre aan deze 3 namen de

uiteengezette betekenis toegekend kan worden, mogen de

taalkundigen uitmaken309.

136.

De ster die hen leidde, was eigenlijk als een ronde bol en er

stroomde weer licht uit als uit een mond; het leek me steeds als

werd deze zwevende bol, die aan een lichtdraad scheen te hangen,

door de hand van een verschijning bestuurd. Overdag zag ik een

lichtgedaante vóór hen uitgaan; ze was klaarder dan het daglicht.

Wanneer ik de lengte van hun weg beschouw, komt mij de

snelheid van hun reis bijna ongelooflijk voor. Hun dieren hebben

overigens zulk een lichte, gelijkmatige tred, dat hun groep door de

309 Mogen de taalkundigen uitmaken. - Hier citeer ik een ontleding van deze

namen door de Zwitserse Kaplan Fahsel:

“Kaspar luidt in het Indisch Ga-spara;

in het Perzisch Chahisbera en betekent: ‘vrolijk (gaarne) op de reis’.

Het Arabisch Ka’safar betekent: hij verlangt naar de reis.

Melchior is hebreeuws dat zoveel betekent als Goudkoning.

Het Perzische Melech betekent vleien en de uitgang ‘ar’ = heen en weer

dwalen. Vandaar hun werkwoord melch-ajjar, waarmee het omzwerven

van bedoeïenen in de woestijn aangeduid wordt.

Baltasar betekent in het chaldeo-arabisch: met kracht schiet hij toe,

aangrijpend: Bel tas sazar.

Hun eigenlijke namen betekenen:

Teokeno (= Teogeno) = uit God geboren.

Mensor (afkomstig van het Arabisch) = Verhevene of helper.

Saïr = bloedwreker.

Fascikel 5

579