In deze spelonk had dikwijls een profeet gebeden; ook Samuel, meen ik, hield zich hier enige malen op. David hoedde in deze omgeving de schapen van zijn vader, bad hier en ontving er bevelen om man tegen man tegen Goliat te gaan vechten372. 372 In deze aanvulling van de beschrijving van de vlucht naar Egypte vergat de zienster melding te maken van deze halte, maar zij deed het bovenstaande verhaal in haar dagelijkse mededelingen over Jezus’ openbaar leven, wanneer Jezus deze plaatsen bezocht; zij zag Hem met enige leerlingen in deze grot vertoeven en hoorde Hem spreken over de genaden in deze plaats bewezen en in het algemeen over de bezwaren aan de vlucht naar Egypte verbonden. Jezus zegende deze grot, als wijdde Hij bij voorbaat de kerk in, die eens, naar Hij voorzegde, boven deze grot gebouwd zou worden. Nog zegde zij over die plaats: “Deze grot, door de H. Familie op haar vlucht bezocht, werd later de rustplaats van Maria genoemd en bezocht door de pelgrims, zonder dat men nauwkeurig wist wat op deze plaats geschied was; later woonde op deze plaats slechts gemeen volk.” (Zie in het verder verhaal fasc. 11, geheel nr. 311, 9 oktober 1821). Brentano, van wie deze nota is, vervolgt: “Zij beschreef ook zeer nauwkeurig de ligging van die plaats, zodat de schrijver ze lange tijd daarna in een reisverhaal terugkende; hij was nl. niet weinig verrast, toen hij in ‘De reis naar Jeruzalem’ van de franciscaan Antonius Gonzalez (Antw. 1679, I, 556) las dat deze pelgrim een klein uur van Hebron, in de richting van Bethlehem, links van de weg in een dorp was gegaan, dat het dorp van Maria genoemd werd, omdat zij op haar vlucht naar Egypte daar stilgehouden en gerust had; het ligt op een hoogte, voegt hij er aan toe; er stond nog een kerk met drie beuken en drie ingangen. Op de muur stelde een tafereel de vlucht voor: Maria met het Kind op de ezel, die door Jozef geleid wordt. Aan de voet van de heuvel waarop het dorp gelegen was en de kerk stond, was een schone bron, de Mariabron geheten.” Een ander pelgrim, Arvieux, zegt eveneens in zijn reisbeschrijving: ”Tussen Hebron en Bethlehem bezochten wij het dorp van de H. Maagd, waar men zegt dat zij gerust heeft op haar vlucht naar Egypte.” (Herinneringen, II. Leipzig, 1783). *** Aan deze nota van Brentano moeten wij toevoegen. – K. noemt het gebergte, op wiens voet het dorp ligt: Efraïm = Efron. Het ligt voor de hand dat dit gebergte, dat zich meer dan een uur westwaarts in de richting van Hebron uitstrekt, zijn naam ontleend heeft aan de Fascikel 7 742