geslacht van de Messias en over zekere rechten op ambten, bedieningen of verblijven van bepaalde families in de tempel. (Bei der Veranlassung, da dieser Zacharias zwischen Tempel und Altar ermordet ward (= wurde), waren mehrere, welche über das Geschlecht des Messias stritten und über gewisse Rechte, Stellen und Standorte einzelner Familien am Tempel). Zo hadden b.v. niet alle families het recht om aan hun kinderen een opvoeding in de tempel te laten geven. Van hen die in de strijd handgemeen geraakt waren, kwam alleen Zakarias moorddadig om; zijn vader heette Barachias403. Wat die inwoning van kinderen in de tempel betreft, er valt mij hierbij te binnen dat ik ook eens een knaap, ik meen een koningszoon, wiens naam ik vergeten ben, aan de zorgen van de profetes Hanna heb toevertrouwd gezien404. 403 De moord op de andere Zakarias tussen tempel en altaar. – Klaarblijkelijk is bedoeld het geval dat vermeld is in Matteüs 23, 35. “De Joden zullen rekenschap moeten geven van al het onschuldig bloed op aarde vergoten, vanaf dat van de rechtvaardige Abel tot het bloed van Zakarias, zoon van Barachias, die tussen de tempel en het altaar (brandofferaltaar) gedood werd.” Die Zakarias kan maar kort vóór Christus geleefd hebben, want wij hebben met 2 uitersten te doen: Abel en een fameuze, bekende, onlangs vermoorde Zakarias, aan wie de Joden nog een levendige herinnering bewaarden. Hieruit volgt: Dit kan de Zakarias niet zijn die gestenigd werd 8 eeuwen vóór Chr., op bevel van Joas (838-796). Ook de Zakarias niet, die volgens Flavius Josephus door fanatiekers gedood werd tijdens de belegering van Jeruzalem in 70 na Chr., ofschoon hij ook de zoon van een Barachias was. Flavius Josephus beschrijft deze scene in onmogelijke omstandigheden. Hieruit mogen wij misschien afleiden dat hij, die voor een kleine verdraaiing of overdrijving niet beducht is, de scene uit de tijd van Hanna naar later verplaatst heeft, om zijn verhaal interessant, verbazingwekkend te maken: hierop toch is hij uit. (cfr. B. J. = Bellum judaïcum = Joodse oorlog, II, 32; 52- 54, nr. 321). 404 Koningskind aan Hanna’s zorgen toevertrouwd. – Het geval heeft enige gelijkenis met dat van II Kon. 11, 1-3 en is bijgevolg mogelijk. Het gebeuren Fascikel 7 802