Boven de tafel waren mooie loofhutten opgericht; er hingen slingerkransen van wijngaardranken en korenaren boven; de kinderen hadden ook druiven en kleine broden; op dit feest waren 33 knapen bijeen, allemaal toekomstige leerlingen van Jezus en ik begreep dat dit getal verband hield met de levensjaren van Jezus. Wat de zin daarvan was, ben ik, evenals veel andere bijzonderheden,  vergeten.    Jezus onderwees gedurende het hele feest de aanwezigen; Hij vertelde aan zijn medeknapen een zeer wonderbare parabel, waarvan veel niet begrepen werd, namelijk van een bruiloft, waarop water in wijn zou veranderd worden en de lauwe gasten in geestdriftige vrienden; vervolgens van een latere bruiloft, waarop de wijn in bloed en het brood in vlees veranderd zou worden. Deze spijs zou bij de bruiloftsgasten blijven tot het einde van de wereld; ze De knapste bar-mitzwo-jongens dragen in die vergadering een commentaar voor over de voorgezongen tekst, uitleg die door de een of andere rabbijn opgesteld werd en nu door de jongens voorgedragen wordt; zij mogen ook voor de eerste maal meespreken in de vergadering (Naar kan. Decoene, in een vlugschrift van Xaveriana). Het ligt dus voor de hand dat het bij deze gelegenheid geweest is, dat Jezus van dit recht en deze gewoonte gebruik maakt om de geleerden op de nabije Messias opmerkzaam te maken. Het feest in Anna’s huis zal geen andere reden gehad hebben. In deze mening worden wij bevestigd door de suggestie van K. zelf en door een passage in het boek ‘Les années obscures de Jésus’ van de Jood Robert Aron: “Nog altijd vieren de Joodse kinderen op het einde van hun 12e jaar de bar-mitsvah, d.i. hun opgenomen worden als volwassenen in de religieuze gemeenschap, door een gesprek met ‘schriftgeleerden’. De episode van Jezus in de tempel als 12-jarig kind is niets anders geweest als de bar-mitsvah ... Ook Flavius Josephus vertelt hoe zijn religieuze inwijding plaats had: “De offerpriesters en voornaamsten van Jeruzalem gewaardigden zich mij de eer aan te doen me naar mijn mening te vragen in zaken waar het ging om het goed begrijpen van onze wetten.” (Het verborgen leven van Jezus, blz. 137-138). Fascikel 7 849