- Heilig is vooral dat land als vaderland van Jezus, de wezenlijk

heilige Zoon van God, die door nieuwe grote wonderen, door

de verhevenheid van zijn leer, door zijn mysteriën, door zijn

vermaningen en voorbeelden en gans heilig leven, een nieuwe

en onuitwisbare stempel van heiligheid erop gedrukt geeft.

Sedert de 2e eeuw gebruiken vele christenen deze naam bij

voorkeur, omdat hij het best hun liefde en eerbied vertolkt voor

Jezus’ aardse vaderland.

Door om het even welke van deze namen verstaan wij in deze

uiteenzetting het hele joodse land, zowel ten oosten als ten westen

van de Jordaan met als grens de buitengrenzen van de

randstammen.

Het land ten westen van de Jordaan bezit de belangrijkste en

roemrijkste herinneringen uit de gewijde geschiedenis; nochtans

is ook het Oostjordaanland niet beroofd van meerdere plaatsen die

om hun heilig karakter zowel aan Joden als christenen duurbaar

zijn.

Zowel Oost- als Westjordaanland moeten wij enigermate kennen

om vele passages van de Bijbel, veel meer nog om de verhalen

van K. Emmerick met begrip en smaak te kunnen volgen.

Daarom dit artikel en later in de loop van de verhalen nog enige

nauwkeuriger aanwijzingen. Is het op zichzelf wat minder

boeiend voor de een of ander, de verhalen zelf zullen er te

bekoorlijker door worden.

B. De Grenzen.

De grenzen van Israëls stamgebieden worden in het boek Josuë,

de ene nauwkeurig, de andere vaag en onvolledig beschreven.

Gezien de absolute noodzakelijkheid ons wegens plaatsgebrek te

beperken en ook lange en dorre uiteenzettingen te vermijden,

kunnen wij die beschrijving uit het boek Josuë niet overnemen en

nog minder van het nodige commentaar voorzien, maar ze zijn

Fascikel 8