H. Maagd was. (Dit is verteld in fasc. 2, nr. 31). Er was daar ook een bron en een spelonk van hem, waar de rots zacht was; het was als een kapel13. Op niet vooraf bepaalde tijden kwamen godvruchtige Joden hier bidden en smeken om de komst van de Messias. Er woonden hier ook joodse en later christelijke kluizenaars. (De joodse kluizenaars zijn de Essenen of profetenleerlingen, cfr. fasc. 2, nr. 31). 28 juli; Sabbat. 30 juli. – Ik was verleden nacht en ben thans ook overdag in het gewest van de berg Tabor. Aan de westkant van de berg predikt Jezus in de school van een kleine stad over de doop van Joannes; onder de vijf personen die Hem vergezellen, zijn toekomstige leerlingen; ik wist ook enige namen en heb het gewest met de berg zeer duidelijk in ogenschouw genomen. De Moeder van God en andere vrouwen zijn te Nazareth: ook Veronika, die (een week) vroeger met gezellinnen uit Jeruzalem kwam en naar Kafarnaüm de andere H. Vrouwen ging afhalen. Bij haar is Joanna Chusa, de dochter van een zuster der profetesse Hanna, die in de tempel dient, alsook Veronika’s zoon, die later naar Frankrijk trok (zie hiervoor blz. 49 onderaan. Hierna op 9 augustus in nr. 214 noemt K. de zoon van Veronika Amandor). 213. 1 augustus. – 13 Op of aan de voet van de Karmel draagt een bron de naam van Elias. Een grot van Elias bestaat als crypte in de Karmelietenkerk die de top van de voorberg bekroont en meer noordelijk, naar de voet van de berg toe, bestaat een grot die de naam ‘profetenschool’ draagt. De wanden zijn zachte rots en bedekt met de namen van pelgrims en zelfs zijn er gebeden en aanroepingen in gegraveerd of gegrift. Fascikel 9 51