waren er eveneens tegenwoordig. De leerlingen prezen Jezus’ goedheid, zachtmoedigheid en wijsheid; de anderen waren vol lof en geestdrift voor Joannes, roemden zijn kordaat optreden, strenge levenswijze en leer, en beweerden nooit zulk een uitlegger van de profeten en de Wet gehoord te hebben. Zelfs Joannes sprak geestdriftig van de Doper. Nochtans kende hij Jezus, want zijn ouders hadden vroeger op de afstand van nauwelijks een paar uren (of een klein uur) van Nazareth gewoond. Ook beminde Jezus hem reeds als kind, wat ik vroeger niet wist. 22 september; Sabbat. – De leerlingen hielden hier (te Betsaïda) de sabbat. 23 september. – Op zondag, 23 september heb ik de negen leerlingen in het gezelschap van de zes (of zeven) voormelde Joannes-leerlingen op weg naar Tiberias gezien, vanwaar zij naar Efron en van daar door de woestijn naar Jericho en naar Joannes trokken. (Over dit gewest zie fasc. 9, nr. 226, voetnoot 34). Vooral Petrus en Andreas hebben ten gunste van de Doper gesproken; zij zegden dat hij uit een voornaam priestergeslacht afkomstig was, dat hij in de woestijn onderricht van de Essenen had ontvangen; dat hij geen ongeregeldheden duldde en niet minder wijs dan streng was. De leerlingen daarentegen roemden Jezus’ goedheid en wijsheid. Hiertegen opperden de eersten het bezwaar dat menige ongeregeldheid door zijn toegevendheid ontstond, en zij staafden hun bewering met voorbeelden. Ook Jezus had op zijn laatste reis, meenden zij, onderricht van de Essenen gekregen. Joannes hoorde ik op deze weg niets meer zeggen; zij deden niet de gehele reis met de leerlingen van Jezus, doch vergezelden hen slechts enige uren. Ik dacht onder dit gesprek de mensen van die tijd waren toch geheel gelijk die van nu. Fascikel 10 131