moesten zij door de doop in hun HARTEN besneden zijn (cfr. Deut. 30, 6; Jerem. 6, 10; 9, 26). Jezus sprak ook nog van de vervulling der Wet. De dopelingen traden hier niet geheel in het water; zij bogen er maar het hoofd boven; zij kregen ook geen geheel doophemd; er werd hun slechts een witte doek over de schouders gelegd. De leerlingen gebruikten geen schaal met drie groeven, zoals Joannes, maar zij schepten driemaal met de hand uit een bekken dat men hun voorhield. Jezus had het water gezegend en van het water uit zijn doopvijver erbij gegoten. Er waren wel 30 dopelingen. Wanneer zij de badplaats verlieten en buitenkwamen, waren zij vol vreugde en troost en zegden ontroerd dat zij wel voelden dat zij de H. Geest ontvangen hadden. Jezus trok onder toejuichingen naar Gilgal ten sabbat (= naar de sabbatoefening op de vooravond in de synagoge). 319. 13 oktober; Sabbat. – Op de sabbat zag ik Jezus met een talrijk gevolg en onder geestdriftige toejuichingen naar de synagoge van Gilgal gaan; ze lag aan de oostzijde van de stad (of hoofdwijk); ze was ook zeer groot en oud; er waren drie scholen boven mekaar; het gebouw vormde een rechthoek met gebroken hoeken en was dus eerder een achthoek. Op ieder der drie verdiepingen lag een gaanderij of gang langs buiten en de trappen naar die gaanderijen waren buiten tegen de muur aangebouwd. Boven in de stompe hoeken van het gebouw waren langwerpig ronde nissen, waarin men kon staan en een ver uitzicht genoot. (De tekening hieronder tracht aan te duiden hoe wij ons deze  beschrijving kunnen voorstellen.  Wat de gebroken hoeken betreft  met de holten waarin men staan kan, misschien werpt een moderne  Fascikel 11 300