Bij Sikem (ten oosten en noordoosten) ligt het schone veld dat Jakob voor zijn zoon Jozef gekocht had. Een deel daarvan behoort reeds aan de Herodes van Galilea (Antipas). Een grens is door het dal getrokken door middel van een aardwal, pad en palen. Tebes is een stad van betekenis; er loopt een grote verkeersweg door. Er is daar veel handel en doorgang van kamelen, hoog bepakt; het is wonderbaar om te zien hoe die hoog beladen dieren, als kleine torens, langzaam de berg opklimmen en hoe zij gedurig hun kop op de lange hals vóór de torenhoge lading wegens de inspanning op en neer bewegen. Ook drijft men daar veel handel in ruwe zijde. De inwoners waren echt niet boos en boden Jezus geen tegenstand, maar zij waren evenmin eenvoudig en volgzaam; zij waren lauw, onverschillig, zoals dikwijls welgestelde kooplieden zijn. Anderzijds waren de priesters en schriftgeleerden zonder ijver, om niet te zeggen neutraal, daarbij laatdunkend en zelfvoldaan. Bij Jezus’ aankomst in de stad verhieven bezetenen en krankzinnigen hun gewone uitroep: “Daar komt de Profeet uit Galilea; Hij heeft macht over ons, Hij zal ons verdrijven.” Jezus beval hun rustig te zijn en nu waren zij stil. Jezus ging binnen in een herberg bij de synagoge. Vele mensen volgden Hem daar en men bracht ook vele zieken bij Hem; Hij genas een groot deel er van. ‘s Avonds nam Jezus hier te Tebez het woord in de synagoge: het tempelwijdingsfeest was begonnen en Hij vierde het mee. In de synagoge en alle huizen werden zeven lampen aangestoken; ik zag ook buiten op het veld en op wegen bij herderswoningen kleine fakkels op hoge palen branden. (Normaal begint het tempelwijdingsfeest in de avond van 24 Kislew,  dit jaar 23 december.  De eerste dag is 25 Kislew, dit jaar 24  december.  De 8e dag van het feest of octaafdag zal vallen op 31  Fascikel 12 412