De bruiloft te Kana. Voorbereidingsdag. 377. Maandag, 31 december 1821 = 2 Tebet. – Jezus ging met zijn intiemste leerlingen, meer bepaald met degenen die zijn apostelen werden, in een afzonderlijk huis, waarin ook Maria gedurende haar laatste verblijf te Kana gewoond had (fasc. 11, nr. 348, midden). Het behoorde aan de Ten oosten verhief ze zich tot de 339 m hoge heuvel, terwijl ze zich ten westen tot in de kleine vallei uitstrekte. Vandaar het gezegde van Katarina dat Kana in de vallei ligt (althans gedeeltelijk). Als men van Nazareth komt, ligt de kerk van het bruiloftshuis vooraan in het dorp; toen lag het, volgens K., volop in de stad (nr. 348). K. toont ons herhaaldelijk de bruiloftsgasten die zich op een lustplaats gaan vermaken en spelen. Deze is te zoeken 300 m of 4 minuten gaans ten zuiden van het dorp. Op onze grote kaart 2 wordt op dit punt door de hoofdletter ‘A’ (= Ain) een aanzienlijke bron aangewezen; ze ligt ietwat lager nabij de weg op Nazareth, te midden van een thans met olijf- en vijgenbomen begroeid landschap; het overvloedige water besproeit en bevrucht tuinen en velden. De kleine vallei loopt van zuidoosten naar noordwesten en mondt uit in de grote vallei Roemmaneh. In die richting alleen is de wijde heuvelenkring waarin Kana ligt, onderbroken. In die richting heeft Kana uitzicht op Cydessa, zegt K., terwijl het uit die richting de aangename zeebries in het aangezicht krijgt. Deze en tal van andere, hier niet genoemde bijzonderheden tonen duidelijk aan dat Kefr Kenna het ware Kana, de stad van het wijnwonder is. In onze tijd heeft dit Kenna een sterke concurrent gekregen in Khirbet Qana, een aanzienlijke ruïne, 2 uren ten noordnoordwesten van Kenna en aan de noordrand van de vallei Zabulon. Dit heeft in de laatste tijden zo vele voorstanders gekregen dat het de eer dreigt te krijgen van het authentieke Kana. Kopp noemt ‘doorsneepelgrim’ hen die in Kefr Kenna nog de stad van het wonder zien en het daar gaan vereren. Hier, zoals zo dikwijls heeft scherpzinnige geleerdheid de zoveelste keer onzekerheid en dwaling gebracht. Onze zienster alleen kan hier de zekerheid teruggeven, de doorslag geven en de waarheid redden. Men moet hen die Kana in Khirbet Qana menen te vinden, niet geloven. Fascikel 12 432