Deze stad schijnt niet zo oud als de andere (Soenem); ja, men zou zeggen dat ze nog niet voltooid is. De burgers hadden er de joodse eenvoudigheid niet; ze hielden zich voor slimmer en beschaafder; het was als hadden zich Romeinen of een ander volk hier eens opgehouden. Ook hier was een grote toeloop van mensen, omdat Jezus er (morgen) de sabbat wilde houden. Verscheidene leerlingen hebben zich hier bij Hem gevoegd, o.m. Jonatan, de halve broer van Petrus en de zonen van de weduwen; zij waren weer wel ten getale van twintig. Ook kwamen hier nog Petrus, Andreas, Joannes, Jakobus de Mindere, Natanael Chased en Natanael de bruidegom bij Jezus; Jezus had hen ontboden, opdat zij zijn prediking zouden horen en Hem, wegens de volgens de soort: rond als een appel, langwerpig als een peer, verlengd als een fles. “De Perzische kalebas (kabasj) is zo groot als een mensenhoofd of pompoen en heeft een lange hals die geleidelijk aanzwelt. Rijp geworden en gedroogd is de schil hard als berkenschors en dient tot waterkruik.” (Dapper, Perzië, 86). Voor afbeelding van een fleskalebas met de vorm van een antieke zalf-oliefles, zie hierboven. Fascikel 13 543