De ziekte van die genezenen was een onreine vloed; zij waren er van uitgeteerd, machteloos, lam en stijf, als had een geraaktheid hen neergeveld. De 8 andere waren deels aan één zijde lam. De bedden waren 2 draagbomen met poten en een dwarshout; in het midden was een mat gespannen. Zij rolden het hele toestel samen en droegen het op hun schouders, gelijk een paar stangen weg; het was aangrijpend die mensen al zingend zo door het volk te zien trekken. bespotting en meer soortgelijks zijn haar niet bespaard gebleven, als was zij de staatsgevaarlijkste aller mensen. Dezelfde redenen waren het voorwendsel om ook Christus ter dood te brengen, en ze zouden het in onze tijd nog zijn, omdat Hij zonde zonde noemt, de valse vrede der mensen verstoort en hen met straffen bedreigt. Gelijk velen nu niet kunnen buigen voor de Paus, de onmiddellijke plaatsbekleder van Christus, dan zouden bij een wederkomst, zij ook niet kunnen buigen voor Hemzelf. Trouwens wie luistert er, wanneer Hij zijn Moeder in zijn plaats naar de aarde stuurt? Welke mensen houden er rekening met de zo voorname openbaringen van K., waarin Christus zich zo duidelijk een 2e maal aan ons openbaart? *** Behartigenswaard is het volgende woord van Pater Mattheo: “De stortvloed van laster, hoon en belediging die over Jezus gedurende zijn lijdensuren heenspoelde, is bijna onbeduidend, vergeleken met de vloed die nu sedert 20 eeuwen het heilig verblijf van Jezus in de Eucharistie overstelpt. Verraad, heiligschennis, afvalligheid, zo onmetelijk in onze tijd, en haat bezoedelen zijn aanbiddelijk aanschijn en doorboren zijn Hart. En de massa verraders van heden geniet het verantwoordelijk voorrecht te weten wat ze doet en Degene te kennen die zij mishandelt. En gelooft me vrij: de euveldaden van de hedendaagse Sanhedrins overtreffen in boosheid en haat al wat mijn godvruchtige lezers zich kunnen indenken.” (De Liefdekoning, blz. 273). Fascikel 16 989