Toen vernam ik dat Jozef voor 30 zilverlingen (prijs door de Wet voor een slaaf vastgesteld) verkocht was geworden. 336 Deze avond kwamen enige heidenen uit de stad tot de leerlingen en vroegen zeer ootmoedig of ook zij geen deel aan de grote Profeet mochten hebben (of Hij ook hen niet zou komen onderrichten). De leerlingen meldden dit aan Jezus en Hij beloofde de volgende dag te komen en hun deel aan zijn leer te geven. Katarina beschouwt rechtstreeks het historisch gebeuren. 692. Jefte werd als bastaardzoon van een heidense moeder door de wettige kinderen van zijn vader uit Ramot, dat ook Mizpa heet (Jos. 13, 26) verdreven en dan leefde hij in het naburige land Tob met ander krijgsgespuis van vrijbuiterij. (Het land Tob – gewest, district? – bleef tot op heden onbekend.) 336 De zienster beweert dat Jozef tegen 30 zilverlingen verkocht werd. Is ze hiermee niet in tegenspraak met de H. Schrift, die van Jozef zegt zijn broers verkochten hem tegen 20 zilverlingen aan de Ismaëlieten, die hem naar Egypte voerden. (Gen. 37, 28). Vooreerst zijn er vaders en exegeten die houden dat hij voor 30 zilverlingen verkocht werd. Waarschijnlijk zullen zij niet alleen als reden gehad hebben, dat zij in de verkochte Jozef een beeld zagen van de verkochte Christus, maar dat zij handschriften gebruikten, waarin de som van 30 zilverlingen opgegeven was. Laten zij nochtans ongelijk hebben, het is een feit dat Jozef een tweede maal in Egypte aan de rijke Potifar verkocht werd. Die oosterse kooplieden, bekend om hun geldzucht en handelsknepen, zullen de voortreffelijke lieve jongen niet tegen de inkoopprijs afgestaan hebben, noch zullen ze zich in Egypte aan een joodse wet gehouden hebben, die de prijs van een jeugdige slaaf (5 à 20 jaren) op 20 sikkels schijnt vastgesteld te hebben (Lev. 27, 5). Fascikel 17 1149