Allerhande rollen werden over Gideon afgelezen en zegepsalmen gezongen. Daarna werden de bokjes geslacht en in delen gesneden; verscheidene porties, zowel van de geitjes als van de koeken, werden op het altaar gelegd. Het bloed werd om het altaar gesprengd en een leviet blies vuur uit een buis in het hout, dat onder het altaarrooster lag; ik veronderstel dat dit een ceremonie was ter gedachtenis aan het feit dat de engel Gideons offer met een stok in brand stak. Jezus hield voor het toegestroomde volk een leerrijke toespraak. Het overschot van het vlees werd onder de armen uitgedeeld; deze feestelijkheid duurde de hele voormiddag. In de namiddag ging Jezus met de levieten en vooraanstaande stadsburgers in het dal ten zuiden vóór de stad, waar, rondom een kleine bron (of vijver?) een badplaats en lusthof ingericht was. Hier waren ook de vrouwen en jonge dochters verzameld, doch in een afgezonderde speeltuin, waar zij zich aan het spel overgaven en vermaakten. Hier was een maaltijd bereid en de armen namen hier, volgens een aloud gebruik, de eretafel in. Jezus nam plaats aan de tafel der armen en vertelde de parabel van de verloren zoon, voor wie de vader het gemeste kalf slachtte (cfr. nr. 2343). Jezus sliep ‘s nachts in een tent op het dak van de synagoge; dit doen hier trouwens ook de andere mensen. Het feest werd de volgende dag nog voortgezet en weldra worden de loofhutten ingericht voor het loofhuttenfeest dat over een veertiental dagen zal beginnen. (Het valt op 15 Tisri, dit jaar op 6 oktober, nr. 743). ‘s Morgens hield Jezus een rede in de synagoge en genas vóór de school vele blinden, tuberculoselijders en ook verscheidene goedaardige bezetenen. Daarna was er nog een maaltijd en dan verliet Jezus de stad. Fascikel 17 1189