763. De Farizeeën van de stad behandelden de genezen blinde met minachting, want zij misprezen zijn voorspellingen en noemden ze de dromerijen van een gek; ook zeiden zij dat hij het hoog op had, wegens zijn netheid in kleding. Zelf brachten zij hem tot Jezus (bij diens aankomst), in de overtuiging dat Hij hem niet zou kunnen genezen, daar men nooit het zwart in zijn ogen gezien had. Nu hij echter ziende geworden was, zei menig slecht mens: “Hij is geenszins blind geweest, je moet weten, hij is een Esseen en zal alleen maar belofte gedaan hebben zich als blind voor te doen, enz.” De Farizeeën die gisteren tegen Jezus zich over Ezekiël venijnig uitlieten verachtten eveneens deze profeet en zeiden: “Hij is een knecht van Jeremias geweest en heeft in de profetenschool (fasc. 1, nr. 4, voetnoot 9) zeer verkeerde, duistere dromen gehad en deze zijn alle faliekant uitgekomen.” Ik zag dat Ezekiël toen duistere visioenen had gehad, die verkeerd geïnterpreteerd werden, en dat eerst aan de stroom Chobar de Geest over hem is gekomen (Ez. 1, 1): Hij zag eerst in de stroom het licht van de geopende hemel; hij keek dan omhoog en kreeg nu het gezicht van de wagen Gods, enz. Manahem had ook diepzinnige goddelijke waarheden gezien in visioenen in verband met Melchisedek en Malakias. Van hier ging Jezus in de namiddag naar Ofra; Hij was van ongeveer nog zeven leerlingen vergezeld; de overigen waren deels weer naar Jeruzalem, deels naar hun woonplaatsen in Samaria en Galilea teruggekeerd. Velen zullen aarzelen dit te geloven en toch heb ik het willen rapporteren, omdat God zich gewaardigt aan vele leden van die instelling zijn geheimen kenbaar te maken en dit om reden van hun heilige levenswandel!” (Ant, III, 67). Fascikel 18 1334