765. Bij Jezus’ aankomst waren de mannen van de stad in wijnbergen aan beide zijden van de weg bezig met het inzamelen van allerlei bessen en druiven, want heden avond moest nog een groot feest gevierd worden (zie voetnoot 388). In de loofhutten zag ik niemand meer (het loofhuttenfeest eindigde). Maar ik zag de kinderen, de jongelingen en meisjes processie-gewijs met vanen tussen de hutten door opstappen. Ook de priesters hadden hun taak; alle gebedsrollen en heilige zaken worden (door hen) uit de loofhutten naar de synagoge gedragen en daar werd op elke stoel een rol gelegd; de vrouwen zag ik ondertussen ‘s namiddags in de huizen, op hun best gekleed, uit rollen zitten bidden. De mannen die Jezus vóór de poort hadden bemerkt, gingen tot Hem en leidden Hem in de stad; in de herberg bij de synagoge waste men Hem de voeten er bood men Hem de verversing aan. Hierna ging Jezus in verscheidene huizen, waar Hij zieken genas en leerde. ‘s Avonds was er een groot feest in de school388. hoge heuveltop, dus, ten aanzien van het hele gebergte verborgen, tamelijk vroeg zonder avondzon. 388 ‘s Avonds was er weer een groot feest, dat begon na de sluiting van het loofhuttenfeest. Dit komt weer overeen met de joodse kalender die voor 23 Tisri noteert: “Vreugdefeest van de Wet of Simhat Tora, ter gedachtenis van het Verbond tussen God en Israël met als basis de Wet van Mozes. Men bekrachtigt en viert plechtig het Testament; men herdenkt ook de dood van Mozes en viert tevens (verder de 2e dag van) de inwijding van Salomons tempel.” Vandaar bij K. reeds in de namiddag de optochten van de jeugd, de bemoeiing der priesters die uit verlaten loofhutten de schriftrollen naar de synagoge brengen en ze daar op de zitplaatsen gereed leggen. ‘s Avonds in de feestelijke bijeenkomst wordt er uit die rollen gelezen; de volgende dag, op het feest zelf, treedt Jezus nog op in de synagoge en vermaant Hij in de huizen de mensen tot het onderhouden van de Wet. Fascikel 18 1337