families waren Obed’s kinderen of kinderen van zijn voorouders; hij was ‘de oudste’, het hoofd van hen allen; hij zorgde voor hun zaken, bestuurde hun landbouw- en herdersbedrijf396. Zijn vrouw leefde nog en verbleef met haar huishouden en het vrouwelijk deel van haar familie in een afgezonderde vleugel van het huis (cfr. fasc. 10, nr. 258, voetnoot 73); zij was voor haar leeftijd nog een zeer flinke vrouw, een echte Jodin van de oude stempel; zij had een slag van kinderhuis en leerde de meisjes der andere families allerlei handwerk. In het algemeen heerste in de gehele stam liefde, raad en daad in de hoogste mate. Obed had 18 kinderen, waarvan enige nog ongehuwd waren. Twee van zijn dochters waren in Aser, het Manassische stadsdeel, gehuwd en dit stond hem helemaal niet aan; hij vond het spijtig, zoals ik het uit zijn gesprekken met Jezus vernam, want ginder waren de mensen van minder goede aard. ‘s Morgens leerde Jezus bij de bron; er lagen wel vierhonderd mensen op de grasgrond van de trapvormige helling om de bron, Hij sprak duidelijk over de komst van het Rijk en over zijn zending, over de boetvaardigheid en de doop; Hij bereidde er ook enige op de doop voor en onder dezen waren ook kinderen van Obed. Hierna bezocht Jezus met Obed nog verscheidene landelijke woningen en onderrichtte en troostte er de knechten en ouderlingen die met de thuiswacht belast geweest waren, terwijl de anderen naar zijn predicatie waren gaan luisteren. Obed sprak veel met Jezus over Abraham en Jakob die in dit gewest gewoond hadden, alsook over de lotgevallen van Dina. 396 Landbouw- en herdersbedrijf. – De kleine valleien in de omstreken van Tejasir zijn vruchtbaar en rijk aan bomen. Dit is ook het geval met de aangrenzende ruime vlakte ten oosten van Tebez, waarover wij in Guide bleu lezen: “Ze is zeer vruchtbaar, rijk aan graan, olijfbomen en kudden van schapen en geiten.” Fascikel 18 1386