Jezus richtte ook het woord tot de vrouwen in hun afgezonderde lusthof, waar zij hun badinrichting hadden. Er was daar een mooie loofhut; Hij vertelde ondermeer de parabel van de wijze en dwaze maagden (Mt. 25, 1-10). Hij stond in hun midden; zij zaten in een kring op een terras boven elkander, meest op een knie en met de andere opgeheven, waarop zij leunden met de handen. Alle vrouwen droegen bij zulke gelegenheden lange mantelsluiers, waarin zij geheel gehuld waren; de rijke vrouwen droegen er fijne en meer doorzichtige, de arme vrouwen brede van grove stoffe. In het begin waren zij geheel gedekt, maar gedurende de lering schoven zij gemakkelijkheidshalve de sluier van voor het aangezicht even weg. Hier liet Jezus een dertigtal mannen dopen; het waren meestal knechten en mensen die elders gewoond hadden en pas sedert Joannes’ gevangenneming hierheen gekomen waren. Jezus was met de mensen in de wijngaarden gegaan, die hier nu voor de tweede maal rijpten. Met een omweg naar de leerberg bij Meroz. 794. 28 oktober. – Met 5 leerlingen verliet Jezus ‘s morgens Mikmetat, want 2 Joannes-leerlingen zijn van hier naar Macherus gegaan; Hij keerde terug vanwaar Hij gekomen was. Het riviertje in het kleine dal ten zuiden van Aser-Mikmetat, heeft zijn oorsprong in de bron, waar Jezus had laten dopen (cfr. blz. 145). Hij ging naar het westen (zuidwesten), ongeveer 3 uren ver door het dal aan de zuidelijke voet van de bergen waarop Tebez en Samaria liggen. (Jezus volgt in dit terugkeren ook dezelfde weg als op de heenreis; de weg loopt door een opeenvolging van valleien met Fascikel 18 1392