800. In de laatste tijd had hij allerlei boodschappen op zich genomen, zaken en makelarij, waarin hij zeer behendig en ijverig was; vele mensen hadden zijn diensten weten te benuttigen. De broer van zijn overleden vader heette Simeon en leefde van de landbouw te Iskariot, een dorp dat uit een twintigtal huizen bestond en op geen grote afstand ten oosten van Meroz gelegen was, waartoe het behoorde. Hier hebben ook zijn ouders zich een tijdlang opgehouden en hijzelf ook de meeste tijd na hun dood. Van daar is het, dat hij de bijnaam Iskariot bekomen heeft. Zijn ouders leidden een zwerversleven, want zijn moeder was een danseres en zangeres; zij stamde uit het geslacht van Jefte; ik bedoel uit dit van zijn vrouw die uit het land Tob was. (Hierheen nam Jefte de wijk, omdat het ‘t land van zijn vrouw was); het ligt daar beneden, in het gewest, waar Saül de Amalekieten versloeg (I Sam. 15, 7; gewest onbekend). Zijn moeder was bovendien een poëtes; zij dichtte liedjes, rijmde spreuken en zong die met harpbegeleiding; zij leerde ook ander jong vrouwvolk dansen en zich opschikken naar velerlei vreemde, nieuwe modes, die zij van stad tot stad overbracht. Haar man was niet bij haar, toen zij, ik meen van een officier in het gewest Damascus, dit ongelukskind ontving. Ik geloof dat toen haar wettige man in Pella woonde. Na op haar zwerftochten Judas nabij Asjkelon ter wereld gebracht te hebben, ontmaakte zij zich er van, door hem te vondeling te leggen; het werd een geschiedenis als die van Mozes. Zo werd ook Judas spoedig na zijn geboorte op een water te vondeling gelegd en door truken kwam hij terecht bij rijke, kinderloze mensen, die hem een voortreffelijke opvoeding bezorgden; hij is echter verkeerd uitgegroeid en een kwajongen geworden. Later kwam hij door een list weer bij zijn moeder terecht als in de kost. Het zweeft me vaag voor de geest dat de echte man van zijn moeder, die een Jood uit Pella was, hem, bij het vernemen van Fascikel 18 1404