middagmaal bij Hem in de voorhof van zijn verwant, waar Hij hen gisteren vermaande en zegende. Ook de bekeerde vrouw van gisteren is met haar huisbezorger tot Hem gekomen. Jezus sprak eerst met ieder van hen alleen en dan met allebei tezamen. Wegens de gevoelens die haar nu bezielden, raadde Hij de vrouw aan, niet meer te hertrouwen, te meer daar de betrokken man van veel geringer stand en familie was; zij stond hem een deel van haar vermogen af en het overige dat zij niet nodig had om te leven, bestemde zij voor de armen. Na de maaltijd op de sabbat, wanneer de Joden gewoonlijk gaan wandelen, kwamen vele joodse vrouwen bij de huisvrouw van Jesse samen, en Jezus stelde hun een leerrijk sabbatspel voor; ook de bekeerde Noëmi was bij het gezelschap. Ik weet de gang van het spel niet meer, maar het was een aaneenschakeling van diepzinnige parabelen en raadsels (cfr. fasc. 14, nr. 528, voetnoot 248), waardoor ieder van hen diep getroffen en ontroerd werd. Hij vroeg bijvoorbeeld waar ieder van hen haar schat had? of zij daarmee woekerde? of hem verborg? hem met haar man deelde? hem aan het dienstpersoneel overliet? hem met zich naar de synagoge meesleepte? en of haar hart aan die schat verslaafd was? Zo stelde Hij ook vragen betreffende de opvoeding van de kinderen, betreffende de waakzaamheid over de dienstboden, en vragen over nog andere punten. Ik herinner mij nog dat Hij ook over de olie en de lamp sprak, over het branden van de gevulde lamp en het morsen der olie, maar dit alles in een figuurlijke, Fascikel 19 1474