Oogslag op Kafarnaüm en bepaalde personen. 900. Kafarnaüm is nu veel levendiger dan voorheen. Ontelbare mensen en ook vreemdelingen trekken er heen ter wille van Jezus; het zijn zowel tegenstrevers als vrienden, maar vooral heidenen, die zich bij Serobabel en Kornelius aansluiten. Ik heb deze nacht (tussen 24 en 25 november) veel bijzonderheden over Jaïrus en zijn dochter en over de bloedverliezende vrouw te Kafarnaüm gezien, doch het meeste daarvan ben ik weer vergeten. Slechts zoveel weet ik nog dat Jaïrus’ dochter tot straf van haar ouders en verwanten, die zelfs na de opwekking Jezus nog met een hooghartige glimlach bejegenden, nog eens zal hervallen; dat Jezus haar nog eens zal opwekken en dat bij die gelegenheid de genezing van de aan bloedvloeiing lijdende vrouw zal plaats hebben. Ik weet niet meer in hoever de dochter zelf zich medeplichtig maakt, maar bij haar opwekking onlangs waren allen zeer lauw en vooral de moeder gedroeg zich onwaardig. De bloedverliezende vrouw is nog niet genezen; zij is al lang te Kafarnaüm en raadpleegt de ene geneesheer na de andere; zij is zeer mager en uitgeteerd; zij is een heidin, weduwe van een Jood van Paneas of Cesarea, de hoofdstad van Filippus. Nog steeds bezit zij niet het volmaakte geloof en is onder de behandeling van meerdere geneesheren (Mk. 5, 26). Doch nu is zij in kennis gekomen met de H. Maagd, die de zieken gaat bezoeken en deze heeft haar getroost en haar geloof vermeerderd. Fascikel 20 1629