Even na 3 uur ging Jezus met enige leerlingen naar de vijver Bethesda (nr. 2153), maar zij gingen er langs de uiterste zijde binnen, langs een poort die gesloten en niet meer in gebruik was. Naar hier waren de armsten en meest verlatenen verwezen557. 557 Het is nodig enig idee van de Bethesda-vijver te hebben, te meer omdat hij later zo’n grote rol zal spelen in de ontluikende Kerk. Voor zijn algemene ligging, zie grote kaart 3, plan van Jeruzalem of fasc. 2, nr. 62. De naam Bet-Hesda betekent ‘huis van barmhartigheid’. Men moet zich dit gesticht met in het midden de vijver niet indenken als een soort modern ziekenhuis. Op een zekere afstand omgaven muren de vijver en tegen die muur waren schamele cellen aangebouwd. In dit huis van ellende, waar gelegenheid genoeg was tot barmhartigheid, speelde zich het tafereel af dat, na dit kort artikel, door Katarina straks en door Joannes in het 5e hoofdstuk van zijn evangelie verhaald wordt. Wat meer is, ook hier was het dat de ontluikende Kerk, na de nederdaling van de H. Geest, haar werking begon: de prediking van het woord van God en de toediening van het doopsel aan de talrijke bekeerden; ze had haar middenpunt in het Cenakel, in de Hoogstad, in heel de zuidelijke wijk van Jeruzalem, waartoe de Bethesda-vijver behoorde. In deze vijver had de massadoop van de vele bekeerden plaats, die door de apostelen onder medewerking van de Heer en van de H. Geest, voor de ontluikende Kerk gewonnen waren. De vijver met zijn kracht tot genezing van zieken was veranderd in doopvijver, die het goddelijk leven en de geestelijke gezondheid aan de zielen meedeelde. Fascikel 22 1988