worden. Daartussenin leerde Hij nu bij deze, dan bij gene groep; het waren lammen, blinden, jichtigen, waterzuchtigen, mensen met verdorde en gekromde handen of met zweren; het waren mannen, vrouwen, kinderen. Onder de mannen waren er van hen, die hun hoofdwonden of de verminking van sommige ledematen opgelopen hadden bij de instorting van de waterleiding. Te Jeruzalem is men naarstig aan het werk om in het dal het puin weg te ruimen. Ook de stuwmuren zijn ingestort, die de afloop van het water moesten afdammen. Arbeiders in de vallei neergedaald, maken een groef; men werpt er ganse bomen in en zet stammen daarachter om hierdoor een stuwdam te bekomen. Op andere plaatsen, waar het water diende weg te vloeien, is het versperd, zodat het overvloeit. Tot het begin van de sabbat toe werd er aan gewerkt. ‘s Namiddags nam Jezus met de leerlingen een kleine maaltijd in het Cenakel, en ook de zieken ontvingen spijzen, nadat Jezus die gezegend had. Na de maaltijd ging Hij met de leerlingen naar de tempel en begaf zich naar de openbare leerstoel (in de vestibule van de tempel), waar de wetsrollen lagen, en Hij vroeg ze om er uit te leren. Hij ontmoette hier geen bijzondere tegenspraak; men gaf Hem de rollen en Hij las en verklaarde de sabbatlezing, waarin gehandeld werd over de doortocht door de Rode Zee en over Debbora (zoals in nr. 1052). Exodus 26 De tabernakel 1. De tabernakel zult gij maken van tien tentkleden; van getweernd fijn linnen, blauwpurper, roodpurper en scharlaken, met kunstig geweven cherubs zult gij ze maken. 2. De lengte van elk tentkleed zal achtentwintig el zijn en de breedte van elk tentkleed vier el: eenzelfde maat voor al de tentkleden. 3. Vijf van de tentkleden zullen verbonden zijn aan elkander, en nog eens vijf tentkleden zullen verbonden zijn aan elkander. 4. Ook zult gij blauwpurperen lussen maken op de rand van het ene tentkleed aan het einde, aan het ene stel, en evenzo zult gij doen op de rand van het laatste tentkleed aan het andere stel. Fascikel 22 2010