de doden volstrekt niet meer649, zoals bij de Farizeeën. Zo ver herinner ik mij deze aandoenlijke gebeurtenis. Lazarus en de heilige vrouwen namen hedenavond nog afscheid van Jezus. Lazarus was bij de openbare leringen van Jezus niet tegenwoordig geweest, want wegens zijn positie te Jeruzalem nam hij een zekere omzichtigheid en terughouding in acht. Derde dag bij Gabara. – Genezingen. 1225. 25 april. – Deze morgen gingen Lazarus en de H. Vrouwen in alle vroegte naar huis. Jezus echter begaf zich met de apostelen uit de herberg tot de zieken, wier hutten en tenten men reeds gisterenavond gedeeltelijk in de nabijheid van de herberg gebracht had. De overige had men nog in de kampementen van het volk aan de voet van de leerberg laten staan. De apostelen en Jezus genazen alle aanwezigen en gingen niet eerder vandaan, dan wanneer alle zieken weer gezond en te been waren. De leerlingen deelden nog het overschot van de levensmiddelen, klederen en stoffen onder hen uit; de geheelden en hun vrienden vervulden de lucht met hun psalmgezang van dank, en allen begaven zich op de weg om nog vóór de sabbat hun woonplaatsen te bereiken. 649 Geen vrees meer voor verontreiniging door de doden. – Dezelfde gedachte, doch anders uitgedrukt vinden wij bij D. Rops: “Men kan een zeker verband tussen het Evangelie en het Farizeeïsme niet ontkennen, wanneer men rabbi Johannan ben Zakkaï hoort verklaren: - “niet het contact met de dood maakt onrein …” - ”niet het water reinigt …” - of ook: “de liefde gaat boven de Wet uit …”” (Jezus in zijn tijd, 321). Fascikel 24 2364