Van hier ging Jezus opnieuw naar de waterleiding en sprak met de stadsoversten over de afwerking en inrichting van een doopvijver die nu bijna klaar is; alleen is er nog geen dak over aangebracht en geen water ingelaten; zij moesten ook nog eerst het water van de heidenen vragen of kopen; het komt van de waterleiding; deze is hier in de vlakte slechts één verdieping hoog en heeft aan beide zijden waterbakken; het water komt met de leiding uit het westen uit het gebergte (nl. van de bron in de buurt van Chytrus, een paar uren ten noorden van de hoofdstad Nikosia). De nieuwe badvijver waarin gedoopt zal worden, heeft meer dan vier hoeken, men daalt er met trappen in af. Rondom zijn komvormige uitdiepingen, waarin water gevloeid komt, als men in de middelste vijver een handboom beweegt of er op duwt. De hele inrichting is met een wal omringd, waaraan ook een mooie leerplaats grenst en deze is met tentdaken overspannen. Hier waren vele Joden en ook heidenen verzameld en Jezus kondigde aan dat Hij morgen hier degenen zou onderrichten, die verlangden de doop te ontvangen. Hij hield een korte redevoering. De Joden die Hem volgden, spraken veel over Elias en Elizeüs; ik meen dat oudtijds deze profeten hier geweest zijn. Op Jezus’ weg hierheen stonden hier en daar joodse vrouwen met scharen van kinderen, op wie Jezus strelend zijn hand legde en die Hij dikwijls ook tot zich trok en zegende. Ook stonden daar, doch afzonderlijk, verscheidene heidense leermeesteressen of moeders met gele sluiers, vergezeld van bevallige slanke meisjes en van knaapjes, de laatste gescheiden van de eerste, en Jezus zegende hen gezamenlijk in het voorbijgaan op enige afstand. Fascikel 24 2434