balken, waarop de vrachten geladen zijn. Ik meen dat die vreemdelingen gedeeltelijk wegens de oogst hier gekomen zijn met koopwaren welke zij tegen graan zullen ruilen. Jezus hield deze morgen (5 mei) een zeer langdurige lering voor de Joden en de heidenen, die op de leerplaats bij de doopvijver vergaderd waren. Hij leerde over de oogst en de vermenigvuldiging van het graan, en welk een zwarte ondankbaarheid het was zo onachtzaam, lauw en lichtzinnig om te springen met Gods grootste wonderen en weldaden; en hoe die ondankbaren gelijk het stro en het onkruid in het vuur geworpen zouden worden en branden. Hij gebruikte ook deze gelijkenis: zoals uit één graantje eindelijk (na verloop van tijd) een ganse oogst voortspruit, zo zijn ook alle wezens voortgekomen uit de hand van de enige almachtige God, de Schepper van hemel en aarde, de vader van alle mensen, die hun het voedsel verschaft, hun beloner of straffer zal wezen. Hij zegde ook dat zij zich wendden tot de schepselen en tot dode blokken (van afgoden) in plaats van tot hun God, hun Vader, en dat zij aan de wonderen van God ongevoelig voorbijgingen, terwijl zij de schitterende, maar toch zo armzalige werken van mensen, ja, van elke goochelaar en tovenaar aangaapten en bewonderden en – erger nog – hem eer en hulde bewezen. 1266. Hier kwam zijn redevoering op de heidense goden, op de belachelijke, verwarde, tegenstrijdige denkbeelden, welke de heidenen er van hadden, op de dienst waarmee zij ze vereerden en eindelijk op de Fascikel 25 2453