Ik heb vroeger namelijk gezien dat Jezus na zijn verrijzenis met de zielen van de oudvaders door Palestina wandelde, hen bij zijn doopplaats in de Jordaan bracht en zelf hen doopte. Misschien was dit een geestelijke toepassing van het gebruik, waarover de heiden met de tak aan de beek Jezus ondervroeg, maar deze zielen heb ik werkelijk gezien. Ik heb het echter tot nog toe niet willen vertellen. (Wanneer Jezus binnen een jaar naar het land der H. Driekoningen  zal reizen, zal het aangezicht van de overleden koning Saïr, die met  het doopsel van begeerte gestorven was, ook gewassen worden.   Misschien heeft dit enig verband met het hier behandelde gebruik).    *** Ik zag dat men van het bruiloftsfeest voor Jezus en zijn leerlingen spijzen naar de herberg zond, waarheen Hij met de leerlingen tegen de sabbat weerkeerde. (Hier wordt nogmaals een feest, nl. het hoogfeest van Pinksteren sabbat genoemd, zie fasc. 13, nr. 432, voetnoot 194). De nieuwe echtelingen werden heden naar hun nieuw thuis geleid; zij waren in het feesthuis verzameld. Dit deel (partner) dat (van zijn familie) een huis meegegeven kreeg, stond vóór dit huis, en de verwanten haalden het ander deel in het feesthuis af en leidden het met muziek en slaande trom driemaal rond het huis en het eerste deel ontving het met allerhande spreuken en vermaningen. Ook alle bruiloftsgeschenken werden plechtig en met vertoon in het huis binnengedragen en vele aalmoezen aan de armen uitgedeeld. Voorbereiding tot het Pinksterfeest. 1330. Bovendien zag ik in de stad allen met reinigen, poetsen, schuren en baden bezig. De synagoge en vele huizen waren met groene bomen en bloemkransen versierd en de grond met bloemen bestrooid. Ook werd de synagoge bewierookt. Ook werden de Fascikel 26 2584