een gebedswake. Vele stadsburgers gingen in groepen, meest van tien tot twaalf man, het open veld in, op heuvelen in tuinen; zij hadden een fakkel op een stok mee en brachten daar de gehele nacht in het gebed door. Ook de leerlingen van Jezus en de gedoopte heidenen deden dit. Jezus echter begaf zich alleen in het gebed. De vrouwen baden gezamenlijk in de huizen in de stad. Pinksterviering. 21 mei = 5 Siwan; Pinksteren. – Heden, de gehele morgen werd in de synagoge nogmaals (afwisselend) gebeden, gezongen en uit de Wet voorgelezen. Ook werd een soort processie gehouden. De rabbijnen met Jezus aan het hoofd en veel volk trokken door de gangen rond de synagoge en stonden op verscheidene plaatsen stil, naar de vier windgewesten gekeerd, en spraken de zegen over land en zee en alle gewesten uit. Na een tussenpoos van nagenoeg 2 uren kwam men ‘s namiddags weer ter synagoge en het beurtelings lezen (uit de H. Schrift, zingen en bidden) werd voortgezet. In sommige rustpozen zegde Jezus: “Hebben jullie dit verstaan?” en Hij gaf hun een uitleg van die pas- sages. De doortocht door de Rode Zee en de daarop volgende gebeurtenissen tot aan de wetgeving op Sinaï werden daar voorgelezen (Ex. van 14 tot 20). Ik zag vele van de daar verhaalde gebeurtenissen, terwijl zij lazen en herinner me nog het volgende. Exodus 14 1. De HERE sprak tot Mozes: 2. Zeg tot de Israëlieten, dat zij teruggaan en zich legeren voor Pi-Hachirot, tussen Migdol en de zee; recht tegenover Baäl-Sefon zult gij u legeren, aan de zee. 3. Dan zal Farao van de Israëlieten denken: zij zijn in het land verdwaald, de woestijn heeft hun de weg versperd. Fascikel 26 2586