onderrichting en de doop. Jezus sprak met hen eerst gezamenlijk en daarna met ieder van hen afzonderlijk. Zij beleden Hem hun zonden onder het storten van tranen en Jezus ontsloeg hen ervan; zij werden daarna tegen avond in het voorhof van dit leerhuis heimelijk gedoopt. Zij stonden in de groeven en leunden op een balie die boven de kleine vijver geplaatst was. Jakobus de Mindere doopte hen. De leerling van Naïm en Natanael legden hun de handen op de schouders. De 2 gedoopte jongelingen zullen de wijsgeren naar Gessoer volgen. 1367. Toen onze zienster in 1823 op 25 november (feest van de H. Katarina)  zeer omstandig de afstamming en het leven van deze heilige had  gezien, maakte zij in het verhaal van dat visioen ook gewag van deze  landvoogd, van wie zij het volgende verhaalde.   Zijn vrouw woonde te Rome740 en was een zeer ijverige afgodendienares. Toen hij laatst te Rome was, heeft hij haar van zijn bekering in kennis gesteld en ook haar tot betere gedachten gebracht; anders ware hij van haar gescheiden. Hij heeft allen die het land verlieten om Jezus naar Palestina te volgen, heimelijk ondersteund. Wanneer later over die uitwijking een groot opzien ontstond, werd hij afgesteld, maar toch bleef hij, zonder verder lastig gevallen te worden te Salamis wonen. Als Paulus, 12 jaren na het tegenwoordig verblijf van Jezus alhier op Cyprus predikte, is de landvoogd met hem weggetrokken; hij is een vermaard leerling geworden en heeft veel in de Kerk gearbeid. 740 Zijn vrouw woonde te Rome. – Een wet, door keizer Augustus uitgevaardigd, verbood aan legaten en landvoogden hun vrouw naar hun provincie mee te nemen. Nochtans werd die wet vaak, vooral na Augustus’ dood, over het hoofd gezien. Zo was de vrouw van Pilatus tijdens de lijdensgeschiedenis te Jeruzalem. Fascikel 26 2666