Het Mazdeïsme bloeide in Perzië tot de komst van de Muzelmannen in de 7e eeuw. In de buurt van de stad Firusjabad in de provincie Farsistan, hoofdprovincie van Perzië, ziet men nog de ruïnes van een Mazdeïsten- tempel en ten noorden van Persepolis vindt men de resten van 2 zulke tempels, dezelfde die reeds vermeld zijn in nr. 1542, voetnoot 810. Door de Mohammedanen vervolgd, slonken de Mazdeïsten in Perzië tot een betrekkelijk klein aantal; velen weken uit naar het buitenland. Nog heden bestaat er een aanzienlijke groep Farsi (Perzen) te Bombay in Indië. In totaal bestaan er nog 5000 à 6000. *** Zij vereren en onderhouden nog steeds het goddelijk vuur, zoals het geschiedde ten tijde van Cyrus en Darius, die nooit op reis of ten oorlog trokken zonder op hun heilige wagens zilveren altaren mee te voeren, waarop het altijd-brandend vuur onderhouden werd. Driemaal daags doen zij hun gebed tot de enige God, Schepper van alle dingen, die onzichtbaar, alwetend en almachtig is. Tegenover de grote God (Ormuzd), bron en begin van alle goed, stellen zij Ariman, de god van het kwaad en vijand van de ware God. Beide zijn onophoudelijk in strijd met elkaar. Zo zijn er in de gehele natuur en in ieder mens goede en kwade elementen. Naar het voorbeeld van Ormuzd, de grote God, moet de mens worstelen voor het goede tegen het kwade. Hij moet binnentreden in het rijk van goedheid en reinheid waarover Ormuzd heerst, door erkenning van diens oppermacht, door onderwerping aan diens wil en deze onderwerping komt tot uiting in reinheid van zeden, in de onderhouding van de zedelijke en liturgische plichten. De mens moet leugen en dwaling verafschuwen en zich ten dienste stellen van waarheid en goedheid, van rechtvaardigheid en trouw, van vredelievendheid en barmhartigheid. Dringend wordt aanbevolen liefde voor de arbeid, eerbied voor het gezin, voor de ouders, voor vrouw en kind. De veelwijverij wordt aangemoedigd met het oog op een talrijk kroost. Premies werden uitgeloofd aan gezinnen met het grootst aantal kinderen. Goede dieren moet men liefhebben en beschermen, kwade vervolgen en verdelgen. De eredienst werd uitgeoefend door een priesterkaste (‘Magi’ of ‘Wijzen’) in offer en ritueel gebed, hetzij in open lucht op heuvels, hetzij in tempels, paleizen, woningen, waar altaren voor de hoofdgod en de ondergeschikte Fascikel 27 3030