wegdreef. Hij onderwees hier het volk, bijna gelijk in de grote bergrede. In de namiddag ging Jezus naar het huis van Joannes Markus en dan ten sabbat. Zodra de Joden hun sabbat(-oefening) gesloten hadden, ging Jezus in de tempel en leerde er tot laat in de nacht. In zijn toespraak mengde Hij ondermeer zinspelingen op zijn reis naar de heidenen, zodat men er uit opmaken kon hoe goed de heidenen zijn prediking ontvangen hadden. Hij sprak ook een woord over de 3 Chaldeeën, die ik onlangs tot Hem had zien komen; Hij zei dat zij van iets – maar van wat, is mij ontgaan – getuigenis zouden afleggen. Jezus overnachtte weer in Jeruzalem. 1691. 10 maart; Sabbat. – Jezus zonderde zich heden met de apostelen en leerlingen door afsluiting van 3 bogen in de leerzaal van de tempel af. Hij herhaalde verscheidene malen leringen die Hij reeds vroeger had gedaan. Hij sprak uitvoerig over de ware vasten, die God aangenaam was, ook over zijn eigen (veertigdaagse) vasten in de woestijn en van de vasten der Farizeeën. Dezen hadden immers ook een vasten op de vigilie van het feest van Ester (Poerimfeest; de vigilie of de vasten valt op 13 Adar en is 10 dagen voorbij. K. zegt inderdaad:) “Maar ik meen dat zij hem wat vroeger gehad hadden”. (K. heeft er toen echter geen gewag van gemaakt, zie nr. 1681, 1 maart). Hij maakte gewag van verscheidene gebeurtenissen uit zijn vorig leven en zei hoe en waartoe Hij de apostelen uitgekozen had. Ik zag vele taferelen die op hun Fascikel 28 3214